紙上有了書和畫，就擔負了文化傳播的使命，純以文房清玩的形式藏至今日的紙并不多見。大多是清代以后的產(chǎn)品。清朝的紙豪華絢麗，與其說是用于揮灑筆墨，不如說是作為權(quán)威的象征，以滿足皇帝、顯貴之用和作為達官富貴財富的奢耀之物，而并不是真正文人的揮灑欲望。南唐李后主曾制澄心堂紙，這種彩色的箋紙傳到乾隆時，弘歷十分喜愛，下令仿造了“乾隆仿制澄心堂紙”。